Афро-русские: «чернолицые джигиты» — аборигены в Абхазии родом из Эфиопии?Afro-russians: «The black horsemen» — Aborigines in Abkhazia originally from Ethiopia?Afro-russes: «Cavaliers noirs» — Aborig?nes en Abkhazie d’origines Ethiopiennes?

Туликункико Ф.К.
Данная статья является продолжением объявленной темы о поисках ответов на различные вопросы о российских гражданах африканского происхождения.

Желая написать о том, как африканцы появились на земле Руси, я вспомнил об одной истории о темнокожем населении Абхазии. Это было сравнительно недавно, когда я участвовал в работе Правления культурных и национальных объединений «Дом национальных культур Санкт-Петербурга». Нас в правлении было много из разных землячеств. Я оказался единственный выходец из Африки, и я более 2 лет работал бок о бок с представителями из различных этнических групп и национальностей Санкт-Петербурга. А историю об африканцах, которые веками живут в Абхазии, мне рассказал историк и мой коллега – тогдашний руководитель Землячества Абхазии в Санкт-Петербурге. Произошло это в 1999 году. Наши офисы находились рядом на 5 этаже дома культуры им. Кирова.

Впервые услышав о том, что на Кавказе давно живут темнокожие люди, я больше чем удивился. Хотя я достаточно давно работал в качестве одного из видных руководителей землячеств выходцев из Африки, занимаясь в том числе современной историей темнокожего населения в СССР и России. Я, конечно, прекрасно знаю о знаменитом Абраме Петровиче Ганнибале – арапе Петра Великого. Моя учительница по русскому языку дала нашей группе все, что она могла передать о прадеде Александра Пушкина. Но она никогда не рассказывала об одной из легенд появления «негров» в Абхазии. Ведь предполагается, что Пётр Великий ввозил в Россию много арапов — и тех из них, которые не закалились в условиях созданной им северной столицы России, щедро дарил абхазским князьям.

В течение всей моей студенческой жизни я не слышал ни от кого-либо о наличии в Абхазии и Батуме чернокожих выходцев из африканского континента, которые проживают на Кавказе вот уже много веков. И только в ходе моей общественной работы мне посчастливилось узнать о них. Я теперь узнал, что эти «чернолицые джигиты» обижаются, когда их называют африканцами. Они считают себя аборигенами в Абхазии и довольно давно ассимилировались. При этом специалисты расходятся во мнениях о времени их появления в эти края и об их исходной родине. Многие ученые склоны считать этих абхазов родом из Эфиопии, а другие указывают на их египетское происхождение.

Историки говорят об упоминании античными географами о черных людях на Кавказе, а также об археологических раскопках, согласно которым абхазские африканцы жили на Кавказе около XX тысячелетия до нашей эры.
Пока шли и еще идут споры об их этническом происхождении и о путях их прибытия в Абхазию, у «чернолицых джигитов» жизнь протекает своим чередом: достаточно давно говорят только по-абхазски (и по-русски); от них родились люди метисы. Их общее количество оценивается от «нескольких семей» до «нескольких деревень». По вероисповеданию, среди них встречаются иудеи, мусульмане и христиане. Они занимаются сельским хозяйством и работают в учреждениях и предприятиях различных отраслей производства.


Вне зависимости от всевозможных трактовок, главное то, что абхазские граждане африканских корней справедливо считают себя представителями абхазского народа, и то, что остальные абхазы воспринимают это без возражений, как должное.
The story is about the presence in Abkhazia and Batum of blacks with African descent, many centuries living in the Caucasus.

(Topic is in the process of translation) Par Tulikunkiko F.K.
Cet article est la suite du th?me annonc? visant la chercher des r?ponses aux diverses questions sur les citoyens russes d’origine africaine.
Voulant ?crire sur le fait comment les Africains sont apparu sur la terre de la Russie, je me suis souvenu d’une histoire sur la population noire de l’Abkhazie. Elle m’a ?t? racont? comparativement r?cemment, lorsque je participais au Conseil des associations culturelles et de nationalit?s – «Maison des cultures des nationalit?s de Saint-P?tersbourg». Au Conseil, nous ?tions beaucoup provenions de diff?rentes colonies. J’?tais la seule personne d’origine africaine et j’ai travaill? plus de 2 ans c?te ? c?te avec les repr?sentants des diff?rents groupes ethniques et nationalit?s de Saint-P?tersbourg. Quant ? l’histoire des Africains qui vivent depuis des si?cles en Abkhazie, elle m’a ?t? racont?e par un historien et coll?gue qui ?tait alors pr?sident des ressortissants d’Abkhazie ? Saint-P?tersbourg. C’?tait en 1999. Les bureaux de nos communaut?s ?taient proches et se situaient au 5?me ?tage de la maison culturelle Kirov.
J’ai ?t? plus que surpris quand j’ai entendu dire que dans le Caucase se trouvent des Noirs qui y vivent depuis longtemps. Cel?, malgr?s que j’aie travaill? plusieures ann?es comme l’un des principaux dirigeants des communaut?s d’origine africaine, m’occupant y compris de l’histoire moderne du peuple noir en Union sovi?tique et en Russie. Bien s?r, j’ai de tr?s bonnes conaissances sur le c?l?bre Hannibal Abram Petrovich — Le N?gre de Pierre le Grand. Mon professeur de la langue russe a donn? ? notre groupe tout ce qu’elle pouvait transmettre ? propos du grand-p?re d’Alexandre Pouchkine. Mais elle ne m’a jamais parl? de l’une des l?gendes de l’apparition de noirs en Abkhazie. Apr?s tout, on suppose que Pierre le Grand faisait venir en Russie de nombreux noirs — et ceux d’entre eux qui ne parvenaient pas ? s’adapter aux conditions climatiques dans la capitale nordique de la Russie qu’il a cr??e, il les donnait g?n?reusement en cadeaux aux princes abkhazes.
Tout au long de mes ?tudes universitaires, je n’ai entendu de personne parler de la pr?sence en Abkhazie et Batumi des noirs d’Afrique qui vivent dans le Caucase pendant de nombreux si?cles. Ce n’est que dans le cadre de mon travail public, que j’ai eu la chance d’acc?der ? leur sujet. Je sais maintenant que ces «cavaliers noirs» se sentent offens? quand on les appelle Africains. Ils se consid?rent comme indig?nes en Abkhazie et ils se sont longtemps assimil?s. Les sp?cialistes ne s’entendent pas sur le moment de leur apparition dans ce coin du monde. Les consid?rations divergent ?galement sur la patrie d’origine. De nombreux chercheurs ont tendance ? consid?rer que ces Abkhazes viennent d’Ethiopie, tandis que d’autres soulignent leur origine ?gyptienne.
Les historiens parlent de la r?f?rence des g?ographes antiques aux gens noirs dans le Caucase, ainsi que des fouilles arch?ologiques, selon lesquelles les Africains abkhazes ont v?cu dans le Caucase pr?s de XX mill?naire avant notre ?re.
Alors qu’allaient et continuent toujours des controverses au sujet de leur origine ethnique et la fa?on dont ils sont arriv?s en Abkhazie, la vie des «Chevaliers Noirs» continue comme d’habitude: depuis une tr?s longue p?riode ils ne parlent que la langue abkhaze (et en russe), d’eux sont n?s des M?tis. Leur nombre total est estim? ? partir de «quelques familles» ? un «certain nombre de villages. Par la religion, ils comptent parmis eux des chr?tiens, juifs et musulmans. Ils font l’agriculture et travaillent dans les institutions et entreprises de divers sph?res de production.
Ind?pendamment des diverses interpr?tations, l’essentiel est que les citoyens abkhazes de racines africaines se consid?rent ? juste titre comme les repr?sentants du peuple abkhaze, et le fait que le reste des Abkhazes les acceptent sans objection, comme il le doit.